Con la presencia de representantes de organizaciones civiles, indígenas y jóvenes estudiantes de la universidad nacional de San Martín, se presentó hoy 2 de julio 2015, el Foro Social Pan Amazónico (FOSPA) que se realizará en el mes de noviembre del siguiente año 2016 con el objetivo de crear las condiciones para la presentación de una propuesta unificada dónde los pueblos indígenas y organizaciones marcarán su agenda.
La Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), es la representante del comité nacional (Lima), encargada de coordinar con el comité local (Tarapoto) y el comité internacional (COICA) para garantizar el éxito de este “encuentro que no tiene fronteras”.
El Foro social Pan Amazónico, es un proceso de movilización y construcción de propuestas en las cuales están involucrados 9 países de la panamazonía, que tiene varios desafíos, entre ellos, fortalecer a las organizaciones y la articulación de planes de desarrollo nacidos desde los pueblos indígenas y las organizaciones civiles.
Más de 200 personas, se dieron cita para escuchar y opinar sobre la presentación dividida en dos partes, la primera con el tema “Panamazonía y trayectoria del Foro Social Panamazónico” y segunda “VIII Foro Social Panamazónico Tarapoto 2016”.
La primera exposición estuvo a cargo de Ghilherme Carvallo de Brasil, promotor de anteriores foros, quién dijo que en el Perú no se necesita de hidroeléctricas ya que se cuenta con las condiciones necesarias para hacer uso de la energía eólica “Es necesario que nos pongamos de acuerdo en qué tipo de desarrollo queremos, si es el que destruye o el construye” preguntó a los asistentes.
Asimismo comentó que en su país el Estado está obligado a comprar productos producidos por las mismas comunidades campesinas para dar alimentación a los estudiantes de las diferentes escuelas de su país, “estamos en desigual condición con las empresas, por ende el gobierno nos tiene que ayudar” expresó.
A continuación los comentarios realizados por Prudencio Sangama (CODEPISAM), Semira Pérez (FRECIDES) e Ismael vega (CAAAP) coincidieron en que es necesario consolidar las propuesta en forma de red, es decir, que para combatir los atropellos del Estado peruano que promueve las concesiones de grandes extensiones de territorio de los pueblos indígenas, es necesario unirnos y presentar una propuesta sólida de desarrollo, que parta desde la seguridad alimentaria mediante la agricultura y respetando los derechos indígenas.
En la segunda ronda de ponencia, el coordinador del comité local Roberto Lay, explicó que Tarapoto considere como prioridad esta acción social que pretende influir de manera estratégica a los que toman las decisiones en el país “queremos que tomen en cuenta nuestras exigencias” comentó.
Por su parte, Henderson Rengifo, presidente de AIDESEP se dirigió a los asistentes diciendo “Les invitamos a construir una verdadera agenda que obedezca a los intereses de los pueblos indígenas. Nosotros los pueblos tenemos una agenda lista basada en la exigencia de titulación de nuestros territorios que demanda es de 20 millones de hectáreas”, continuó.
“Nosotros los pueblos indígenas creemos que no se puede hablar de desarrollo sin territorios, necesitamos hacer viable nuestra propuesta pero lo queremos hacer es que todos los hombres, mujeres y jóvenes se comprometen con el movimiento indígena y con nuestra demanda territorial”.
Rengifo, agregó que para desarrollar los planes de vida indígena amazónico (nacida desde los pueblos) “sólo necesitamos el 1% del presupuesto nacional, sabiendo que anualmente se devuelven grandes cantidades de dinero con incapacidad de gasto” exigió el líder Achuar.
Finalmente Edie Timias (Shuar del Ecuador – COICA) dijo que “Juntos tenemos que construir ese camino para desarrollarnos, hay grandes desafíos y amenazas que tenemos que superar”.
Dato:
- Se mencionó que los pueblos indígenas tienen la capacidad de frenar la crisis climática teniendo en cuenta su conocimiento ancestral de manejo de bosques.
- Además, que actualmente los pueblos están siendo amenazados por persecución política sólo por defender sus territorios.
