A diez años del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís: Memoria, autonomía y defensa del Tajimat Pujut

En el marco de la XX Cumbre del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís (GTANW), realizada el 27 de noviembre de 2025 en la comunidad de Soledad, Amazonas, se presentó el Informe de Gestión de los 10 Años (2015–2025).

El balance político, histórico y espiritual fue presentado por el Pámuk Teófilo Kukush Pati y recorre el camino de la autodeterminación de la Nación Wampís, desde la visión y sabiduría de sus ancestros hasta los desafíos actuales que enfrenta el territorio.

El mensaje estuvo dirigido al Consejo de Sabios y Sabias, a las autoridades comunales, a las comunidades Wampís y a representantes de organizaciones nacionales e internacionales, subrayando que este proceso colectivo implica “responsabilidad, compromiso y memoria viva”.

Espiritualidad que guía el gobierno

Desde el inicio, el Pámuk dejó en claro que el GTANW no se sostiene únicamente en normas políticas, sino en una relación profunda con la espiritualidad y la sabiduría ancestral.

El balance fue presentado desde la espiritualidad Wampís, evocando la memoria histórica del pueblo y su vínculo con el territorio.

“Nos fortalecemos con el espíritu guerrero Shariam y con la fuerza de nuestros antepasados”, afirmó, subrayando que gobernar implica escuchar tanto a los sabios como a las fuerzas que habitan el territorio.

Teofilo Kukush Pati, Pamuk en Kankaim. Foto: Evaristo Pujupat / GTANW

Reconstruir la autonomía originaria

El pámuk Kukush recordó que la Nación Wampís atravesó agresiones externas y fracturas internas que afectaron su vivencia colectiva. Frente a ello, los sabios y sabias condujeron un proceso profundo de reflexión que permitió retomar el camino de la autonomía originaria.

“Recordar de dónde venimos nos permite recordar nuestra esencia y asumir el tiempo presente, con nuestras condiciones actuales”, señaló.

Este proceso implicó reafirmar políticas indígenas propias y colocar en primer orden la identidad Wampís, con el territorio como eje central de la vida colectiva.

En su balance, el Pámuk insistió en que el territorio no es solo un espacio físico, sino una fuente viva de conocimiento, alimentación y espiritualidad.

“Nuestro territorio nos provee de conocimiento y alimentación a través de los bosques, la agricultura, la caza y la pesca, garantizando el sustento diario de nuestro pueblo”, expresó.

Desde esta visión, la defensa territorial es inseparable de la supervivencia cultural y política de la Nación Wampís.

Lengua, identidad y memoria histórica

Otro eje central del discurso fue la continuidad del idioma Wampís como base de la transmisión de los saberes heredados. Kukush subrayó que la autonomía no puede sostenerse sin lengua, memoria e identidad.

Afirmó que es fundamental autorreconocerse y sentirse Wampís, como un pueblo con historia y memoria.

Las mujeres Wampís, columna de la vida colectiva

El mensaje rindió un reconocimiento especial a las mujeres Wampís, destacando su rol histórico como portadoras de los saberes tradicionales, guardianas de la lengua materna, cuidadoras del bosque y productoras de alimentos.

El Pámuk homenajeó a las abuelas, esposas e hijas por ser “una columna fundamental en la conservación de los bosques y en la defensa del territorio”, reconociendo su papel en la agricultura, la medicina tradicional, las mingas comunitarias y el cuidado de la vida.

Gobernanza sociambiental y Tajimat Pujut

Kukush reafirmó que la gobernanza territorial Wampís tiene como horizonte el Tajimat Pujut, la Vida Plena, tal como lo establece el Estatuto de la Nación Wampís.

“Buscamos que la Nación Wampís se conserve y se perpetúe por todos los siglos, con el aporte de cada generación”, sostuvo.

Desde esta visión, llamó a que otras naciones respeten el territorio Wampís y a que los jóvenes aprendan a amar y aprovechar la tierra “sin perjudicarla, reconociéndola como madre alimentaria y generadora de vida”.

“Baguazo” y decisión de autogobernarse

Al hacer memoria histórica, el Pámuk recordó que la unidad sociopolítica del pueblo Wampís se fortaleció frente a la opresión del segundo gobierno de Alan García

Junto al pueblo Awajún, enfrentaron esa ofensiva estatal con un alto costo humano durante los hechos del 5 de junio de 2009, un hito que marcó profundamente la conciencia colectiva y la relación del Estado con los pueblos indígenas de la Amazonía.

Ese episodio, señaló, dejó una lección histórica sobre la necesidad de fortalecer la organización propia, defender el territorio y avanzar hacia la reconstrucción de la autonomía, asumiendo un camino político propio y sin dependencia del Estado.

El nacimiento del GTANW

Ese proceso se concretó en 2015, cuando en la comunidad nativa Soledad se aprobó el fortalecimiento del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís, asegurando la identidad Wampís a perpetuidad sobre las cuencas de los ríos Kanús, Santiago, Morona, Kankaim y las cabeceras del Cenepa.

“La reconstrucción de nuestra autonomía significa liderar nuestras decisiones sin dependencia del Estado. La autonomía significa vivir libremente”, expresó Kukush.

Primer quinquenio: sentar las bases

Entre 2015 y 2021 se sentaron los cimientos del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís (GTANW) mediante asambleas y cumbres de la Nación Wampís, la elaboración de políticas identitarias y el inicio, en 2017, de la zonificación territorial indígena y colectiva.

Este proceso permitió ordenar el uso del territorio, afirmar la gobernanza propia y proyectar una visión de futuro basada en la memoria ancestral y la autodeterminación.

En ese marco, el Pámuk destacó también la acción climática del pueblo Wampís y el reconocimiento internacional de su aporte a la humanidad.

“Más de un millón trescientas mil hectáreas de bosque en pie están al servicio de la humanidad”, afirmó, aludiendo a las presentaciones y espacios internacionales donde la Nación Wampís ha expuesto el valor estratégico de su territorio como contribución concreta frente a la crisis climática global.

El balance incluyó avances en la Escuela de Líderes Shariam, la escuela de comunicadores, la emisora Tuntui Wampís, la página web institucional y proyectos productivos comunitarios.

Asimismo, resaltó la transparencia administrativa, la cooperación internacional y la respuesta organizativa durante la pandemia del COVID-19.

Minería ilegal y políticas impuestas

Uno de los puntos más contundentes del discurso fue la denuncia de la minería ilegal, el narcotráfico y las políticas estatales extractivistas.

Destacó que la Nación Wampís No camina con la minería y seguirá luchando para que se respete su camino de desarrollo y bienestar.

Kukush alertó que estas actividades contaminan los ríos con mercurio, destruyen el bosque y rompen el tejido social, y denunció los intentos del Estado de imponer actividades petroleras sin consentimiento.

Cuatro retos estratégicos

El Pámuk cerró su mensaje señalando cuatro retos centrales: defender la intangibilidad del territorio; fortalecer la gestión territorial; avanzar en la autonomía y el autodesarrollo; y mantener la unidad sociopolítica como Nación Wampís.

“La unidad es la que permite que hoy estemos celebrando diez años de avances y retos”, sostuvo.

Un mensaje al país y al mundo

Finalmente, Kukush llamó al Estado peruano a reconocer los derechos territoriales y la personalidad jurídica de la Nación Wampís, y a la comunidad internacional a continuar acompañando este proceso.

A diez años de su creación, el Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís reafirma su compromiso con la defensa del territorio, la vida y la autonomía para las generaciones futuras.

¡Viva los diez años del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís!
¡Larga vida a la Nación Wampís y al Tajimat Pujut!

Mira el mensaje completo aquí: https://www.youtube.com/watch?v=TR-lfAnnWLY

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